«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容2748篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 人间菩萨森林僧支持澳洲成立南传比丘尼僧团

    之后九年随泰国著名森林僧阿姜查长老学禅修，此次澳洲首次举辨南传比丘尼戒律研习会，法师应邀对南传尼众戒律及传受比丘尼表示全力支持。　　阿姜布拉姆法师已在澳洲居住了二十五年，目前是西澳帕斯南方五十公里菩提...佛教友谊会等。　　阿姜布拉姆法师虽为泰国保守派南传佛教的森林僧，却拥有出世的精神、作入世的佛教事业，如举辨儿童教育、成人佛学、监狱布教、家庭普照、急难救济等，而且更支持女众受比丘尼戒，并且在帕斯东北方四...

    佚名

    |比丘尼僧团|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/11490321237.html

  • 当代中国南传佛教的“凡尘使命”

    　　当代中国南传佛教的“凡尘使命”——郑筱筠 　　人间佛教的提出已近百年，无论是太虚大师的“人生佛教”，还是印顺法师、赵朴老以及星云大师提出的“人间佛教”，其核心思想都是要建立适应现代社会的佛教...因此，没有发展起普度众生、帮助、救济众生的慈善事业。事实上，这是对当代中国南传佛教认识上存在的一个误区。 　　2008年12月新浪网公布了《南风窗》在2008年12月评选“为了公共利益”2008年的...

    郑筱筠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06383885626.html

  • 南传上座部佛塔研究的新视点

    南传上座部佛塔研究的新视点　　王晓帆 宋　绮　　一、佛塔研究之价值意义　　塔作为一种特殊的宗教建筑，在中国乃至整个东方传统建筑中都具有重要地位。从公元前3世纪开始，佛教从印度向周边国家传播。向北传播经过中亚进入中国内地和西藏，形成了汉地和藏传佛教。向南则由斯里兰卡传入东南亚缅甸、泰国、老挝和柬埔寨等国家并进入我国云南西双版纳、德宏、思茅等地区，形成南传佛教。由于南传佛教所传源自上座部（...

    王晓帆 宋　绮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15374557132.html

  • 首届版纳各寺院南传长老比库止观禅修营开营

    2009年8月11日，在云南省佛教协会南传工作委员会众长老的倡导下，首届西双版纳地区各寺院南传长老比库止观禅修营安居期在曼听佛塔寺正式开营。 本次止观禅修活动得到西双版纳境内各寺院住持长老的积极响应，纷纷欲将该寺的比库送往曼听佛塔寺止观禅修林，进行止观系列禅法的系统性实修。据曼听佛塔寺都罕听长老介绍：“上座部佛教止观禅法是佛陀住世时所传授的系统性极强的修行方法，是每个僧宝日常过活所必须的，这样...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/13332689174.html

  • 泰国南传佛教赞念长老一行参观世界宗教博物馆

    2009年10月21日，泰国南传佛教赞念长老一行到“世界宗教博物馆”参观，鸿持法师陪同参观并为其介绍宗博馆“尊重、包容、博爱”的创馆理念。 赞念长老参观了儿童馆“爱的森林”、宗博馆“百千法门，同归方寸”后表示，如果每个宗教都能互相扶持，带给彼此快乐，避免冲突与争执，以一颗纯净的心互相传递善念，将能共同创造和平未来。 照瑞法师、大仁法师、Ven.TANUTTALO、Ven....

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/09064092884.html

  • 北传佛教和南传佛教是怎么回事?

    斯里兰卡，再由斯里兰卡传入缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等地，史称南传佛教。南传佛教主要是上座部佛教，其经文是用巴利文编纂的。我国云南省的傣、布朗等民族信仰的，属南传佛教。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293851934.html

  • 北传佛教，与南传佛教，有什么区别

    十九世纪研究佛教之欧洲学者，称前者为北传佛教或北方佛教，后者为南传佛教、南方佛教。 整体而言，北传佛教多与传承地之固有文化融合，以大乘为主，流行梵文圣典及其翻译经典。南传佛教则保存较浓厚的印度原始佛教...西藏，也保存不少梵文原典。 此外，中国、西藏、朝鲜、日本等，各宗祖师及高僧之著作甚丰，亦为北传佛教特色之一。 FROM:【中华佛教百科全书】 【南传佛教】 又称南方佛教、南传上座部。指传布于南亚的佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07275851749.html

  • 净因法师：初探南传佛教兴盛之因

    [按：本文根据净因法师在“生活禅夏令营”讲话录音整理而成。]　　在这个题目中，我准备结合南传佛教国家的风土人情来介绍一下佛教在南传国家兴盛的原因。希望通过介绍能对大家学习佛法、修行佛法，有一定的帮助。同时希望能对今后我国佛教的改良有所借鉴。我所说的改良是说吸收南传佛教国家的优良传统，来充实我们的大乘佛教。 　　首先给大家介绍一些基本名相。比如小乘、大乘、南传、北传、藏语系、汉语系、巴利语系、...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23352640429.html

  • 南传上座部佛教与多神教的宗教信仰

    　　南传上座部佛教与多神教的宗教信仰 　　引言：傣族是一个具有悠久历史和灿烂文化的民族。它不仅由本民族的语言，还有自己的文字。傣族地区信奉的巴利语系佛教带有全民性，因此佛寺遍及傣家村寨。佛寺、佛塔建筑典雅精致，充分体现傣族的宗教信仰。 　　云南省西汉版纳的傣族是一个全民信教的民族，而且信的都是佛教中的南传上座部佛教．亦称小乘佛教。据传西双版纳地区的南传上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05325181214.html

  • 南传上座部佛教源流及其主要文献略讲

    　　南传（一称南方）上座部，是指现在盛行於斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传，是从其源流及地理而说，因為这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学，近代发展比较快，世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译和研究他们的典籍。 　　近代佛学者，為了研究整个佛教学说的方便，按照语文分為三大系，即汉语系、藏语系、巴利语系。南传...

    阿耨楼陀

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06585947734.html
上一页12...67891011121314...274275下一页